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第七十一章判官崔珏


在鬼界阎罗殿内,一名身穿黑色帝皇龙袍,头戴十二帘平天冠,有着黑色胡须,脸色苍白异常的中年人男子端坐在黄金宝座上,这名中年男子就是阎罗王。

        这时一名全副武装的阴兵鬼卒跑了进来,那名阴兵鬼卒单膝跪下,惊慌的拱手说道:“报,启禀阎王,外面来了个法力高强,身穿紫袍的英俊紫发青年男子,他强闯地府,我等拦不住他!。”

        阎罗王心中一惊,居然有人敢强闯地府。

        这时阎罗王朝旁边的判官吩咐道:“崔府君,你速带上百个阴兵鬼卒,前去捉拿那名紫袍男子,务必给本王将其生擒活捉过来!。”

        判官是阴曹地府中阎罗王的助理,判官数量不少,按职务分。主要有四种,掌刑判官、掌善簿判官、掌恶簿判官、掌生死簿判官,其中数掌生死簿的判官职位最高,权力最大。

        民间信奉一位主掌生死簿的判官,崔府君。

        崔珏,字子玉,山西祁州古城县人,这位首席判官崔府君,在民间是位颇有名气的神职,这大概与他为官的德政与灵应,以及唐以后帝王们对他的敬奉大有关系。

        铸鼎余闻,卷三引《磁州崔府君神异录》中说:崔珏父名让,母刘氏,隋朝人,平时厚德好施,梦岱岳神赐以双玉,令夫妻吞之,生下崔珏。其后,举考廉。隋唐时,为官各地。因有惠爱之风,多仁德之政,所以死后为当地百姓奉祀,立庙敬之为神。

        民间和诸多典籍中,关于崔府君灵应之事记载不少。如传说他昼理阳,夜治阴,神通广大。

        列仙全传更编造崔府君种种离奇的仙话,如说崔珏他在各地主政期间,判私自宰杀猎射飞禽走兽的猎户到阴曹地府去受罚,而阴间判官就是崔珏他本人。崔珏他在猎户面前判罚诸罪犯,或减其寿、或绝其嗣、或削其禄,好不风光。

        崔珏他能让伤人猛虎口衔着他签发的符牒,随着衙役到庭认罪,并触阶而死,崔珏他还能设坛平息水灾等等,事情传播出去以后,就连唐太宗李世民也惊呼他为仙吏。

        传说崔珏六十四岁那年,给两个儿子写下百字铭训之后,崔珏就安详地睡去。

        人们说是玉皇大帝把他招去的,于是崔珏成了神,主幽冥,做了阎罗王身边的首席判官.可见崔珏充其量不过是唐代的一名地方官,因为有德政而被当地人奉为神明,并上达朝廷。人们传说崔珏成神之后有两次显灵,更奠定了他在神国的地位。

        一是,安禄山叛乱时,唐玄宗李隆基夜里梦见一名仙风道骨的老者告诉他说:“臣认定贼会自生自灭,陛下不要担心。”

        唐玄宗李隆基问其姓名,神人告之曰:“臣滏阳令崔珏也。”

        叛乱平息后,唐玄宗回宫,便下诏为崔珏建庙,而且追封崔珏为灵圣护国侯。可见早在唐朝时,崔珏就声名赫赫。

        二是,北宋末年,康王赵构作为人质被拘押在金人手中,后来金人遣还赵构。

        赵构急忙南逃,一路星夜兼程,疲惫不堪,路过磁州的崔府君庙,赵构就进庙歇息,赵构梦见神人召唤他。

        神人淡然的说道:“金兵追来了,你赶快逃走,门外已经为你备好了鞍马。”

        赵构梦中惊醒,赶忙跃马南驰.等过了黄河之后,那马却不再动弹。赵构低头一看,原来是庙中的那匹泥塑的马。赵构南渡成功后,在临安,即今杭州即位,这就是南宋的第一位皇帝宋高宗。

        宋高宗赵构不忘崔府君崔珏的救命大恩,宋高宗赵构特意下令在临安建了一座崔府君庙,赐庙额为显卫。

        从此,那泥马渡康王也就成了崔府君的神话流传了下来。

        北宋末年,时为康王的赵构赴金营为人质,金兵押其北上,途中赵构脱逃,逃至磁州时,夜宿崔府君庙,梦神人告知金兵将至,赵构惊醒,见庙外已备有马匹,遂乘马狂奔,这匹马居然载着赵构渡过黄河的一条支流,过河后即化为泥塑之马。

        金兀术追击康王赵构到了夹江边,康王赵构的马跳入江中,原是浮在水面上的,金兀术为何看他不见?因为神圣护住,遮了金兀术的眼,故此不能看见。

        赵构骑在马上,好比雾里一般,那里敢开眼睛,耳朵内但听得呼呼水响。不一个时辰,那马早已过了夹江。

        赵构跳上岸来,又行了一程,到一茂林之处,那马将康王耸下地来,望林中跑进去了!。

        这时康王赵构哀声叹气道:“马啊!你有心,再驮我几步便好,怎么抛我在这里就去了!?。”

        康王赵构一面想,一面抬起头来,见日色坠下,天色已晚,只得慢慢的步入林中。原来有一座古庙在此,赵构抬头一看,那庙门上有个旧匾额,虽然剥落,上面的字仍看得出,却是五个金字,写着崔府君神庙。

        康王赵构走入庙门,却发现一马槽,槽内卧着一匹泥马,颜色却与骑来的一样,赵构又见那马湿淋淋的,浑身是水。

        赵构暗自想道:“难道渡我过江的,就是此马不成?。”

        赵构想了又想,忽然失声说道:“那马乃是泥做的,若沾了水,怎么不坏?。”

        言未毕,只听得一声响,那马即化了。康王赵构走上殿,向神举手言道:“我赵构得神力保佑,若果然复得宋室江山,那时与你重修庙宇、再塑金身也。”

        说了,赵构就走下来,将庙门关上,旁边寻块石头顶住了。然后走进来,向神厨里睡了。这便是泥马渡康王的故事,当地老百姓为了纪念此事,将这条河取名为康王河。

        赵构南渡后,在临安,即今杭州即位,这就是南宋的第一位皇帝宋高宗赵构。

        赵构不忘崔府君崔珏的救命大恩,赵构特意下令在临安建了一座崔府君庙,赐庙额为显卫。

        唐宋之后,崔府君又成了神怪小说中的重要角色,崔珏他在神庙里大都被塑成一个样子,头戴一顶软翅乌纱帽,身穿一件圆领红官袍,腰系一条犀牛大宽带,足踏一双歪头皂靴,一脸胡须,一双圆眼,左手拿善恶簿,右手执生死簿。

        地府首席判官崔珏领命拱手道:“是,陛下,微臣遵命。”

        判官崔珏的头上戴一顶软翅乌纱帽,身穿一件圆领红官袍,腰系一条犀牛大宽带,足踏一双歪头皂靴,崔珏一脸的胡须,一双圆眼,左手拿善恶簿,右手执生死簿。

        这时传来一阵年轻男子威严的声音:“不用找了,孤已经进来了!。”

        这时一名身穿紫色道袍,紫色长发飘逸的英俊青年男子突然出现在阎罗殿內,这名紫发英俊青年,至多二十岁,手持红色十字妖塑,紫色长发被一个紫色道冠束在脑后。

        这名英俊紫发青年男子身穿紫色长袍,紫色长发飘逸,英俊潇洒,龙行虎步,威武霸道。这名紫袍英俊男子就是龙溟。


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